مدح أبو حزابة عبد اللَّه بن علي العيشميّ وهو على سجستان فلم يثبه فقال يهجوه : هبّت تعاتبني أما مة في السماحة والفضال وأبيت عند عتابها إلا خلائق ذي النّوال أعطي أخي وأحوطه جهدي وأبذل جلّ مالي وأقيه عند تشاجر الأبطا ل بالأسل [ 1 ] النّهال [ 2 ] حفظا له ورعاية للخاليات من الليالي إذ نحن نشرب قهوة درياقة [ 3 ] كدم الغزال حمراء يذهب ريحها ما في الرؤوس [ 4 ] من الخبال وإذا تشعشع [ 5 ] في الإنا ء رمت أخاها باغتيال وعلا الحباب فخلته عقدا ينظَّم من لآلي تشفي السقيم بريحها وتميته قبل الإجال [ 6 ] تلك التي تركت فؤا د أبي حزابة في ضلال لا يستفيق ولا يفي ق نزيفها في كلّ حال وإذا الكماة [ 7 ] تنازلوا ومشى الرجال إلى الرجال / وبدت كتائب تمتري [ 8 ] مهج الكتائب بالعوالي فأبو حزابة عند ذا ك أخو الكريهة والنّزال يمشي الهويني معلما [ 9 ] بالسيف مشيا غير آل كالليث يترك قرنه متجدّلا بين الرّمال [ 10 ] إني نذير بني تمي م من أخي قيل وقال من لا يجود ولا يسو د ولا يجير من الهزال

--> [ 1 ] الأسل : الرماح . [ 2 ] النهال : العطاش جمع ناهل . [ 3 ] درياقة : شفاء . [ 4 ] في ف ، هد : « النفوس » . [ 5 ] تشعشع : تمزج وتخلط . [ 6 ] الإجال : جمع أجل حذفت منه الهمزة المسهلة للوزن . [ 7 ] جمع كي على غير قياس ، وهو المدجج بالسلاح . [ 8 ] تمتري : تستخرج . [ 9 ] جاعلا لنفسه علامة ليتحدى الأبطال في النزال ؛ وفي هد ، ف : العرضنة ، بدل الهوينى . [ 10 ] كذا في ف وفي س ، ب : « المجال » .